Słownik wydarzeń, pojęć i legend XX wieku jest niezwykłym słownikiem wymyślonym i napisanym przez jednego człowieka. Jest kontynuacją Słownika mitów i tradycji kultury. Każdy, kto korzystał z tamtego dzieła, powinien zapoznać się z jego drugą częścią. Z kart tej książki przemawia do czytelnika mijający XX wiek z całą jego złożonością - z ogromnymi osiągnięciami nauki, techniki i kultury, a zarazem z okrutnymi rewolucjami i wyniszczającymi wojnami, z szaleństwem polityków i absurdami masowej kultury. Subiektywny dobór haseł nie jest wadą, ale zaletą dzieła. Jego lektura pozwoli czytelnikom skonfrontować własne przemyślenia i wiedzę o naszym stuleciu z tym jak widzi wiek XX Władysław Kopaliński.

Wybierz się w podróż do starożytnych cywilizacji, poznaj zwyczaje, obrzędy i życie codzienne ludzi przed tysiącami lat. Zobacz narodziny i upadek wszystkich ważnych cywilizacji, od pierwszych osad rolniczych na obszarze Żyznego Półksiężyca do końca Imperium Rzymskiego.

"Szachinszach" to książka, która powstała trochę z przypadku. Po powrocie z którejś podróży szedłem korytarzem w siedzibie PAP-u i spotkałem bardzo zmartwionego kolegę. Powiedział, że każą mu jechać do Teheranu na rewolucję Homeiniego. Zdziwiłem się: "To ty tym się tak martwisz?". On na to: "Tak. Nie chcę, nie lubię, nie interesuje mnie to, boję się tego wszystkiego". "To ja za ciebie pojadę" odpowiedziałem. On strasznie się ucieszył, zaraz poszliśmy do szefa i przedstawiliśmy sytuację. Szef zgodził się bez problemu. Wszystko zostało natychmiast załatwione. Jeszcze w tym samym tygodniu poleciałem do Teheranu, gdzie już zaczęła się rewolucja irańska - pierwsze manifestacje, pierwsze strzały, pierwsze ofiary, pierwsze takie światowe zamieszanie. Ta rewolucja była wielkim tematem dla mediów, wielkim tematem dla całego świata. Nikt nie wiedział co to wszystko oznacza, czym to się skończy. Pozycja amerykańska - trzeba pamiętać - była wtedy w Iranie bardzo mocna. A cała ta rewolucja miała antyamerykańskie ostrze - zajęto ambasadę amerykańską i wzięto amerykańskich zakładników. Spowodowało to amerykański desant wojskowy, który się potem zresztą dla Amerykanów zakończył tragicznie. W prasie amerykańskiej wypisywano nieprawdopodobne rzeczy. Zaraz po przylocie do Iranu było dla mnie jasne, że rewolucja zakończy się sukcesem, ponieważ na jej czele stał kler szyicki - najbardziej zorganizowana, najpotężniejszą, najsprawniejsza siła w całym Islamie. Cały ruch opozycyjny przeciwko szachowi odbywał się w meczetach, a meczety są miejscem świętym, nietykalnym dla władzy i dla reżimu. To wszystko układało się w prostą analogię polską - siła kościoła, siła naszego kleru i jego nietykalność były też siłą naszej opozycji, która się wokół tego grupowała. Dla mnie, Polaka z polskimi doświadczeniami było oczywiste co się tam dzieje. Oprócz relacjonowania bieżących wydarzeń, studiowałem książki na temat Islamu. Chciałem opisać ludzi, ich mentalność, sposób odczuwania świata, Doswiadzczenie nauczyło mnie bowiem, że z każdego punktu naszej planety świat widać inaczej - człowiek, który mieszka w Europie, widzi ten świat inaczej niż człowiek, który mieszka w Afryce. Bez próby wejścia w te inne sposoby widzenia odczuwania i opisywania, nic z tego świata nie zrozumiemy. Rewolucja irańska była ostatnią wielką rewolucją XX wieku. Po Iranie nie było żadnego ruchu rewolucyjnego na dużą skalę. Równoległy był nasz ruch "Solidarności". Ostatnie trzy rozdziały "Szachinszacha" pisałem już w Warszawie, czując jak "Solidarność" zaczyna przeżywać trudności, i zaczyna się łamać. Dlatego ostatnie trzy rozdzialiki "Szachinszacha" są o tym, jak wyczerpuje się emocja, jak wyczerpuje się nadzieja, jak ludzkie oczekiwania łamią się w obliczu rzeczywistości, z którą się stykają. To są rozdzialiki o smutku, jaki po wielkim przeżyciu zostaje w człowieku i w społeczeństwie. I to jest właściwie historia "Szachinszacha" Ryszard Kapuściński

Autor ograniczy się tylko do niezbędnych faktów, którw są potrzebne dla zrozumienia danego wydarzenia. Słownik przeznaczony jest głównie dla uczniów gimanzjów, szkół średnich i nauczycieli.

Jest to drugi tom dziejów sztuki polskiej wybitnego historyka sztuki, publicysty i fotografika prof. Tadeusza Chrzanowskiego. Stanowi syntezę historii sztuki i kultury polskiej od manieryzmu po współczesność. Autor przedstawił twórczość zarówno wielkich jak i małych, anonimowych artystów, ukazał dzieła najwybitniejsze i te nieznane, a jakże ciekawe obiekty prowincjonalne. Książka napisana jest żywym, barwnym językiem, zawiera bogaty materiał ilustracyjny.Książka nominowana do nagrody imienia Jana Długosza.Ogłoszenie werdyktu Jury odbędzie się w dniu 21 października 1999 roku w Filharmonii Narodowej w Krakowie.

Publikacja ta została opracowana z myślą o uczniach szkół licealnych, zwłaszcza przygotowujących się do matury i kandydatach na wyższe uczelnie, a także studentach, mających w programie studiów nauki historyczne. W zagadnieniu w pierwszej kolejności omówiono zagadnienia z historii powszechnej, a następnie z historii Polski, oczywiście z podziałem na okresy historyczne. Autor starał się tak ująć tekst, by zachować ciąg zdarzeń, ukazać ich przyczyny i skutki.

Publikacja ta została opracowana z myślą o uczniach szkół licealnych, zwłaszcza przygotowujących się do matury i kandydatach na wyższe uczelnie, a także studentach, mających w programie studiów nauki historyczne. W zagadnieniu w pierwszej kolejności omówiono zagadnienia z historii powszechnej, a następnie z historii Polski, oczywiście z podziałem na okresy historyczne. Autor starał się tak ująć tekst, by zachować ciąg zdarzeń, ukazać ich przyczyny i skutki.